Svante Weiler bygger sitt angrepp på en osanning
Beskyllningen att Ilmar Reepalu, som dagligen står mitt i arbetet mot rasism i Malmö, inte skulle veta vad antisemitism är, faller ju på sin egen orimlighet. Mer försåtligt är detta med att Ilmar Reepalu skulle ha använt samma rationella logik som traditionella antisemiter. Men detta grundar sig på Svante Weylers egen redogörelse för hur Reepalu skulle ha resonerat, nämligen – om man utesluter de skamliga överdrifterna – att alla judar är ansvariga för den konservativa israeliska regeringens agerande på ockuperad mark. Påståendet är emellertid osant.

Ursprunget en önskan om medverkan från båda sidor för att lugna stämningen
Ursprunget till detta – efter vandringar genom åtskilliga nyliberala och judeaktivisters bloggar - är följande avsnitt i en intervju i Skånska dagbladet den 27 januari i år :
Ilmar Reepalu menar att inte bara politikerna har ansvar för judarnas situation i Malmö. Judiska individer och församlingen har också möjlighet att påverka hur omvärlden uppfattar dem.
– Jag skulle önska att judiska församlingen tog avstånd från Israels kränkningar av civilbefolkningen i Gaza. I stället väljer man att hålla en demonstration på Stortorget, som kan sända fel signaler.
– Samtidigt skulle jag önska att företrädare för muslimer i Malmö klart och tydligt säger att judarna i Malmö inte ska blandas in i Israel-Palestina-konflikten.
Så är det någon som i detta avsnitt kan hitta påståenden om att ”alla judar är ansvariga ty nåt djävulskap har de alltid gjort”? Kan någon peka på fragment av sådan skuldbeläggning?

Skenbilden har uppkommit genom sanningsförfalskning                  Från ursprungsartikeln kan också andra citat tas, men som i bloggar och det borgerliga tidningsdrevet inte varit ”intressanta” därför att man precis som Svante Weyler haft en färdig agenda. Man har – liksom  Weyler - helt enkelt inte velat ge en riktig bild av vad Ilmar Reepalu uttrycker, exempelvis
• "...det är förkastligt att människor känner sig hotade och lämnar Malmö"
• "... Varje form av hot och förtryck riktat mot en enskild etnisk grupp är totalt oacceptabelt. Det gäller för alla grupper."
• "Jag tycker det är förfärligt om människor känner sig så hotade att de inte kan bo kvar i Malmö."
• Israel-Palestina-konflikten "kan människor ta ställning till... Men här i Malmö ska vi inte ha motsättningar på grund av övergrepp i en annan del av världen."
• "Om mänskliga rättigheter kränks så kommer jag alltid att reagera"

Ilmar Reepalu håller huvudet kallt och sköter arbetet mot rasism       Vad man möjligen kan ”beskylla” Ilmar Reepalu för är att han hållit huvudet kallt och försökt se antisemitism och dess yttringar i det större perspektivet av rasism. Det kan måhända vara frustrerande för aktivister som vill påverka kommunledningen i någon viss riktning . Men det är förmodligen en klok strategi för en kommunledare i en kommun där åsikterna är flera.

Skall P1 sända fradgatuggande lögnare?

Men framför allt är det inte skäl att släppa loss den fradgatuggande Svante Weyler i public service. Något så oförskämt och fullständigt grundlöst angrepp på en person får man väl leta efter. Jag tror inte att Sveriges Radios arkiv innehåller något så skamlöst – i vart fall minns inte jag något. Bara dessa hutlösa försök att kleta på Ilmar Reeåalu antisemitism med exemplen i krönikan om Ungern, Kertes, Schulman, Rajchman och slutligen de monumentala med anförandet mot Reepalu med millioner judars mördande i Treblinka. Så fullständigt absurt att få höra något dylikt i public service.

Anmälan till Granskningsnämnden

 Detta är inte bara dåligt omdöme hos denne krönikör utan detta har Godmorgon-världen-redaktionen ansvar för att det gått ut i etern. På dessa grunder så anmäler jag inslaget för Granskningsnämnden eftersom det flagrant brytert mot sändningsregelernas krav på opartiskhet och saklighet. Det kan t.o.m. vara fråga om brottsligt förfarande. Härvid noteras som försvårande omständigheter
• Att inslaget inte kunde sägas emot eller ens de värsta tillmälena beriktigas
• Att redaktionen inte ens vid annonseringen sa något om att detta var Svante Weylers mycket personliga åsikter
• Att inslaget genom att sändas i public service och i form av en kampanj mot den socialdemokratiska kommunledningen i Malmö få en verkan i pågående valrörelse
• Att inslaget genom att sändas som en av Godmorgon-Världens krönikor gavs status av public service neutralitet
• Att inslaget sändes på bästa sändningstid två gånger under söndag när vi har ledigt och lyssnar på radio.

Man gör judarna i Sverige en stor otjänst genom påhoppen

Till redaktionen som släppt loss denna mentala buse i etern vill jag säga följande: En inte oväsentlig fråga i sammanhanget, som egentligen inte hör samman med judarna i Malmö, är om en israelvän samtidigt kan var kritisk till staten Israels agerande på ockuperad mark, mot befolkningen i Gaza och mot icke-judiska medborgare i Israel. Och detta utan att hetsas som antisemit. Det är också denna brist på urskiljning som egentligen ligger bakom Svante Weylers skamliga angrepp. Det här har Göran Rosenberg uttryck bättre än jag kan i sin DN-artikel 2009-10-07 ”Israels mjuka makt”  vari han apropå Israels avståndstagande från Goldstone-rapporten :
Än en gång tycks dock Israels specifika form av mjuk makt, soft power, ha fungerat; makten att med tillvitelser om otillbörliga motiv oskadliggöra en tillbörlig kritik av Israels politik. Och i detta fall, makten att förvandla frågan om Israels brott i Gaza till frågan om Richard Goldstones brott mot Israel. Över praktiskt taget en natt lyckades Israel med en massiv insats av mjuk makt att få Goldstonerapporten politiskt desarmerad, Richard Goldstone personligen defamerad och frågan om Israels krigsförbrytelser i Gaza tills vidare avförd från FN:s dagordning. Än en gång leker därmed Israel med elden. Än en gång har skiljelinjen mellan antisemitism och Israelkritik suddats ut för kortsiktiga politiska syften. Än en gång har minnet av Auschwitz missbrukats och förringats.
Göran Rosenberg sammanfattar så här: ... tillvitelser om antisemitism är en allvarlig sak ...och att sådana därför inte bör utslungas lättvindigt eller rentav missbrukas – exempelvis i syfte att giftstämpla en huvudsakligen legitim kritik av staten Israel och dess politik. I detta fall användes detta i rent politisk syfte att skada en politisk motståndare av en  radiomedarbetare, som har sin yrkesmässiga förankring bl.a.på de borgerliga tidningarna , Svenska Dagbladet, Sydsvenskan och Expressen. Kan minnet av Treblinka och morden på millioner judar missbrukas värre?
Bo Widegren, Löderup
_______________________________________________________________________
Nedteckning av Svante Weylers krönika i stora drag mening för mening: Jag har här nedan efter SvTs återlyssningsfunktion nedtecknat hans krönika. Han ville driva fram en kampanj mot Ilmar Reepalu. Ilmar Reepalu fattade inte vad antisemitism är. Visserligen förnekar Reepalu att han är antisemit men han använder samma rationella förklaring: en jude kan alltså vara ansvarig för israeliska regeringens politik bara genom att vara jude.

Reepalu använder logiken: alla judar är ansvariga ty nåt djävulskap har de alltid gjort!!
Precis samma tankegång som Reepalus ligger till grund för traditionell antisemitism. Alla judar är ansvariga för Jesu död på korset och Rotchilds millioner (??) och numera för den konservativa israeliska regeringens agerande på ockuperad mark, alla judar är ansvariga ty nåt djävulskap har de alltid gjort. Ilmar Reepalu skall vara glad att han är kommunalråd i Malmö o Sverige. Hur kan han få sitta kvar? I Tyskland hade han fått gå bara 5 minuter efter sådana yttranden. I Ungern förekommer just sådan här antisemitism och där hade en tjänsteman av en minister offentligen åsatts en davidsstjärna och sedan var det ute med den tjänstemannen. Imre Kertes besöker ogärna sitt hemland Ungern då han är offentligt motarbetad eftersom han öppet pekar på den öppna antisemitismen i Ungern. Kertes lever nu hellre i Berlin där man en gång ville utrota sådana som han.

Reepalu skall betänka millionerna judar som mördades i Treblinka
Antisemitismen i Malmö är förmodligen inte värre än på andra håll i Sverige. Men Ilmar Reepalu är värre än någon annanstans. Jag fylls av en slags förtvivlan (sic!): hur skall man få denne Reepalu att inse vidden. Jo, det finns en som kan få honom att inse detta. Alltså Ilmar Reepalu, sök upp den judisk invandrarförfattarne Salomon Schulman som översatt Chil Rajchmans bok ”Jag är den siste juden Treblinka 1942-43” och be honom läsa ur den! Det handlar om Treblinka där miljoner judar mördades. Och när Schulman läst så skall Ilmar Reepalu svara på frågan: Vad hade Chil och hans syster gjort för ont ...? Om inte Salomon Schulman kan få Ilmar Reepalu att fatta så kan ingen, men då borde inte Reepalu vara den starke mannen i Malmö.

Tillägg:  Detta angrepp är inte bara ett angrepp mot Ilmar Reepalu utan ett i valtider av Svante Weyler såsom medarbetare i Expresseen, Svenska Dagbladet och Sydsvenskan utfört angrepp i syfte att störta Reepalu.  Därför uppmanar jag alla partivänner att skicka sitt stöd för anmälan till grn@grn.se/Bo